Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Дорогие братья и сестры! Смерть часто поражает человека как молния с ясного неба. Один Бог, творец всего сущего, знает сроки совершения земных судеб. Человек может строить планы, рассчитывать и высчитывать, что будет завтра, каких житейских успехов он добьется через год, какого богатства достигнет через десять лет – и не подозревать, что совсем мало времени осталось ему до той черты, за которой теряют всякое значение ценности этого мира.
Так было и с безумным богачем из Евангельской притчи. Почему он назван безумным? Ведь по обычным мирским меркам этот человек действовал очень разумно и практично. Год за годом, он копил деньги и расширял на них свои угодья, пока, наконец, принадлежащие ему поля не сделались весьма обширными и не принесли такой обильный урожай, что зерно не вмещалось в амбары. Видя такое изобилие, богач решил, что для него настало время пожить без забот в свое удовольствие, и сказал душе своей: «Душа! Много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись» (Лк 12,19). Но в тот же миг, разнежившийся богач услышал глас Божий, сказавший ему: «Безумный!» (Лк 12,20).
Земная практичность и рассудительность богача обернулись безумием перед Господом Всевидящим. Пустыми оказались мечты богача о многих годах сытости, праздности, и удовольствий, ибо в ту же ночь душе его предстояло расстаться с телом. Ничего из обильных своих запасов не мог взять с собой богач в этот последний путь. По мирскому разумению, он очень хорошо подготовился к жизни, но вот готов ли он был к смерти? Увы, кроме суетной погони за наживой и пустых мечтаний о наслаждениях, за душой у богача не было ничего. Душа, погрязшая в земном, бескрыла и не способна подняться в Царство Небесное, а потому становится добычей демонов. Так безумный богач сам себя обрек на вечные страдания. «Посмотрите, как мучительно задыхается рыба, перенесенная из воды на сушу; так будет замирать в тяжких муках и наша душа, когда, проживши только для этого мира, она увидит необходимость оставить его», - говорит преподобный Антоний Великий.
Глубоки, а порой и непостижимы земным разумом тайны Промысла Божия, отмеряющего сроки человеческих жизней. Но в случае с безумным богачем мы можем догадываться: он умер так скоропостижно, потому что душа его уже была обречена, и дальнейший земной его путь привел бы не ко спасению, а завел бы еще глубже в бездны ада. Годами, этот древний «бизнесмен» стремился к прибылям. И вот наконец, стены хранилищ ломятся, богатство скоплено, цель достигнута. И что же дальше? А ведь вокруг так много обездоленных – бедняков, сирот, немощных стариков – их можно накормить, одеть, приютить. Как много добра можно сделать людям, имея богатство! Тогда и смерть будет не страшна, ибо на крыльях добрых дел взлетит душа к Небесному Отцу!
Но не об этом думает безумный богач. Он думает только о себе, одному себе говорит: «ешь, пей, веселись» (Лк 12,20). И чем дольше жил бы этот себялюбец, тем греховнее становилось бы его «веселье». Известно, как быстро пресыщаются эгоисты обычными человеческими радостями и как начинают искать «острых наслаждений», пятная себя все новыми пороками. И немедленная смерть, явилась для безумного богача единственно возможным благодеянием Божиим, ибо сделала менее страшной ожидавшую его за гробом бесконечную пытку.
Но любая область преисподней, куда ввергнуты будут погибшие души, мрачна и ужасна. И Милосердный Спаситель предостерегает нас от участи тех, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет. (Лк 12, 21). Не в амбарах и кладовых, в сейфах и на банковских счетах, должны мы накапливать богатства, а в душах своих взращивать золотые всходы любви к Богу и ближним. «Приготовляйте себе сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает» (Лк 12,33) – говорит Господь наш Иисус Христос.
Дорогие братья и сестры!
Тщетными оказались старания безумного богача обеспечить себе спокойную роскошную жизнь. Столь же бессмысленными могут оказаться любые приобретения и накопления когда смерть похищает владельца. Не нам ли сказал Спаситель: «не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь, ваш … Отец знает, что вы имеете нужду в том; наипаче ищите Царствия Божия, и это все приложится вам» (Лк 12, 29-31). А мы маловеры, все не слушаем гласа Божия, мы надеемся на свои слабые силенки, заботимся и суетимся, подсчитываем и рассчитываем, впадаем от этого в уныние и отчаяние. Неужели так бессильна наша вера? Если Бог Всемогущий будет с нами, тогда будет у нас и пища, и крыша над головой, и любая опасность не будет нам страшна. Но вот если Господь за маловерие и слабодушие наше оставит нас, тогда не спасут нас никакие подсчеты и расчеты. Многие говорят о необходимости скопить что-нибудь «на черный день». Но ведь единственный день, к которому по-настоящему должен готовиться человек, - это день его смерти. А вот будет ли этот неизбежный день черными ли светлым, - зависит от самого человека.
Блажен тот, кто воспримет и воплотит своей жизнью совет преподобного Нила Синайского: «Почитай землю училищем, в коем путем страданий и радостей достиг ты возраста совершенного мужества. Увенчанный верою и препоясанный мечом терпения, с благодарностью и доверенностью к Промыслу, продолжай далее свое странствие.»
Пусть же пример безумного богача из евангельской притчи, послужит нам предостережением от погони за тленными благам. Да печется каждый из нас о стяжании Божественной благодати, и пока проходим мы земное поприще, да укрепляют нас в терпении и мужестве слова Господни: «Не бойся, малое стадо! Ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство!» (Лк 12, 32)
Аминь
Прот. Виктор Смирнов
Дорогие братья и сестры! Смерть часто поражает человека как молния с ясного неба. Один Бог, творец всего сущего, знает сроки совершения земных судеб. Человек может строить планы, рассчитывать и высчитывать, что будет завтра, каких житейских успехов он добьется через год, какого богатства достигнет через десять лет – и не подозревать, что совсем мало времени осталось ему до той черты, за которой теряют всякое значение ценности этого мира.
Так было и с безумным богачем из Евангельской притчи. Почему он назван безумным? Ведь по обычным мирским меркам этот человек действовал очень разумно и практично. Год за годом, он копил деньги и расширял на них свои угодья, пока, наконец, принадлежащие ему поля не сделались весьма обширными и не принесли такой обильный урожай, что зерно не вмещалось в амбары. Видя такое изобилие, богач решил, что для него настало время пожить без забот в свое удовольствие, и сказал душе своей: «Душа! Много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись» (Лк 12,19). Но в тот же миг, разнежившийся богач услышал глас Божий, сказавший ему: «Безумный!» (Лк 12,20).
Земная практичность и рассудительность богача обернулись безумием перед Господом Всевидящим. Пустыми оказались мечты богача о многих годах сытости, праздности, и удовольствий, ибо в ту же ночь душе его предстояло расстаться с телом. Ничего из обильных своих запасов не мог взять с собой богач в этот последний путь. По мирскому разумению, он очень хорошо подготовился к жизни, но вот готов ли он был к смерти? Увы, кроме суетной погони за наживой и пустых мечтаний о наслаждениях, за душой у богача не было ничего. Душа, погрязшая в земном, бескрыла и не способна подняться в Царство Небесное, а потому становится добычей демонов. Так безумный богач сам себя обрек на вечные страдания. «Посмотрите, как мучительно задыхается рыба, перенесенная из воды на сушу; так будет замирать в тяжких муках и наша душа, когда, проживши только для этого мира, она увидит необходимость оставить его», - говорит преподобный Антоний Великий.
Глубоки, а порой и непостижимы земным разумом тайны Промысла Божия, отмеряющего сроки человеческих жизней. Но в случае с безумным богачем мы можем догадываться: он умер так скоропостижно, потому что душа его уже была обречена, и дальнейший земной его путь привел бы не ко спасению, а завел бы еще глубже в бездны ада. Годами, этот древний «бизнесмен» стремился к прибылям. И вот наконец, стены хранилищ ломятся, богатство скоплено, цель достигнута. И что же дальше? А ведь вокруг так много обездоленных – бедняков, сирот, немощных стариков – их можно накормить, одеть, приютить. Как много добра можно сделать людям, имея богатство! Тогда и смерть будет не страшна, ибо на крыльях добрых дел взлетит душа к Небесному Отцу!
Но не об этом думает безумный богач. Он думает только о себе, одному себе говорит: «ешь, пей, веселись» (Лк 12,20). И чем дольше жил бы этот себялюбец, тем греховнее становилось бы его «веселье». Известно, как быстро пресыщаются эгоисты обычными человеческими радостями и как начинают искать «острых наслаждений», пятная себя все новыми пороками. И немедленная смерть, явилась для безумного богача единственно возможным благодеянием Божиим, ибо сделала менее страшной ожидавшую его за гробом бесконечную пытку.
Но любая область преисподней, куда ввергнуты будут погибшие души, мрачна и ужасна. И Милосердный Спаситель предостерегает нас от участи тех, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет. (Лк 12, 21). Не в амбарах и кладовых, в сейфах и на банковских счетах, должны мы накапливать богатства, а в душах своих взращивать золотые всходы любви к Богу и ближним. «Приготовляйте себе сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает» (Лк 12,33) – говорит Господь наш Иисус Христос.
Дорогие братья и сестры!
Тщетными оказались старания безумного богача обеспечить себе спокойную роскошную жизнь. Столь же бессмысленными могут оказаться любые приобретения и накопления когда смерть похищает владельца. Не нам ли сказал Спаситель: «не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь, ваш … Отец знает, что вы имеете нужду в том; наипаче ищите Царствия Божия, и это все приложится вам» (Лк 12, 29-31). А мы маловеры, все не слушаем гласа Божия, мы надеемся на свои слабые силенки, заботимся и суетимся, подсчитываем и рассчитываем, впадаем от этого в уныние и отчаяние. Неужели так бессильна наша вера? Если Бог Всемогущий будет с нами, тогда будет у нас и пища, и крыша над головой, и любая опасность не будет нам страшна. Но вот если Господь за маловерие и слабодушие наше оставит нас, тогда не спасут нас никакие подсчеты и расчеты. Многие говорят о необходимости скопить что-нибудь «на черный день». Но ведь единственный день, к которому по-настоящему должен готовиться человек, - это день его смерти. А вот будет ли этот неизбежный день черными ли светлым, - зависит от самого человека.
Блажен тот, кто воспримет и воплотит своей жизнью совет преподобного Нила Синайского: «Почитай землю училищем, в коем путем страданий и радостей достиг ты возраста совершенного мужества. Увенчанный верою и препоясанный мечом терпения, с благодарностью и доверенностью к Промыслу, продолжай далее свое странствие.»
Пусть же пример безумного богача из евангельской притчи, послужит нам предостережением от погони за тленными благам. Да печется каждый из нас о стяжании Божественной благодати, и пока проходим мы земное поприще, да укрепляют нас в терпении и мужестве слова Господни: «Не бойся, малое стадо! Ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство!» (Лк 12, 32)
Аминь
Прот. Виктор Смирнов